戴晨志《不生氣要爭氣》

--------------------------------------------------------------------------------

拿自己的碗給對方吃

溝通心理學中提及「交換理論」（exchange theory），意即人際關係是「相互交換」、「互惠」、「互饋」的；人們都希望別人給予自己一些「幫助」，而這幫助有時是金錢的、物質的，有時是動作的，或是言語的、說話的。所以，在我們獲得別人給予「正面幫助」和「正面酬賞」後，我們也會給對方相互的「正面回饋」，來增進雙方的情誼。

有一個自私、脾氣不好的男人，應邀去看一棟兩層的房子。進了第一層，看見裡面擠了許多人，而每個人都「被綁在十字架上」；因為每個人在世上，都有很多勞苦愁煩的事，就像揹十字架一般。

由於那些人都「被綁在十字架上」，所以動作很不方便，肚子餓時，大家的手都不能動，只能低頭「以嘴就碗」，搶著爭食，所以吃得嘴巴髒兮兮，甚至打破好幾個碗。

脾氣不好的男人再走上二樓，發現裡面也是擠了很多男男女女，每個人也都是「被綁在十字架上」，但是他們都很快樂地唱著詩歌；吃飯時，每個人也都吃得嘴巴很乾淨、沒打破碗、沒弄髒衣服。

為什麼呢？因為二樓的人，雖然雙手都「被綁在十字架上」，但吃飯時，他們都用還能活動的手指，「拿自己的碗，給對方吃」，所以，每個人都吃得很飽、很高興！ 是的，「拿自己的碗，給對方吃」的人，是真正有福的！

給他人一個稱讚、一個幫助、一個施予，更是人間最寶貴的禮物。 鳥需要巢，蜘蛛需要網，人則需要友情！ 讓我們成為不吝嗇於付出、不吝惜於伸出友誼之手的人。

有一個老師，諄諄告誡學生：「我到美國旅行的時候，看到有一輛車子陷入了泥淖之中，進退不得、無法動彈；這時，有很多路過的美國人，都停下車來，幫忙把那輛陷入爛泥中的車抬出來！這種互助的美德，就是所謂『助人為快樂之本』，也都是你們要學習的！」

此時，一男同學舉手問道：「老師，請問你當時在做什麼？」

--------------------------------------------------------------------------------

肯替別人想是第一等學問

在美國，曾經有一營的士兵，到一家大型劇院集合，聆聽當地新的地區司令官講話。司令官講得口沫橫飛，也談到「安全問題」的重要性；接著司令官話鋒一轉，問道：「你們到這裡來時，有多少人坐車繫了安全帶？」

劇院中五百多人，只有寥寥幾個人舉手。新司令官臉色很難看，顯然是很不高興，也大聲責備這些士兵—不遵守交通規則，拿自己生命開玩笑！

此時，隨從副官趕緊走向前去，低聲向新司令官說：「他們的營房就在馬路對街，他們大部份都是走路過來的！」

人們常以自己「想當然爾」的想法和思考方式，來做判斷，甚至指責別人；然而，情緒智慧卻提醒我們，「自我的角度」有時候不一定是絕對正確的，必須善用「同理心」，站在對方立場來設想，才不會使自己「生一肚子氣」，而且還「錯怪別人」。

「同理心」簡單地說，就是「將心比心」、「了解他人的感受」；假如每個人都只站在自己的立場想，而忽略掉他人的情緒與感受，則會產生「同理心鈍化」，而變成「冷漠、自私、無情」。

古人說：「肯替別人想，是第一等學問。」

不錯，一個「EQ高手」必須凡事都應儘量設身處地為他人著想，因為「己所不欲，勿施於人」啊！ 有一個十六歲的山地少女，被賣至妓女戶賣淫，後來得了嚴重性病而回家休養。當地救援雛妓的女義工開了兩個多小時的車，到少女家探望，但少女對別人極不信任，總是低頭不語。

女義工見少女病得很嚴重，堅持要帶她下山住院醫療，但她始終不肯；少女極為冷酷地拒絕女義工的好意。就在兩人拉拉扯扯之際，女義工不小心，扯破了少女的衣服，此時，女義工赫然發現—少女的身上，刺滿了「色情圖案」和極為「低俗骯髒的字句」，也有多處「煙燙的疤痕」。

女義工一時之間控制不了自己的情緒，抱著被蹂躪的山地少女，放聲大哭！ 誰無子女？為何只為了一己之慾，而「喪盡天良」地將人家的女兒如此踐踏？

不要讓情緒癌細胞擴散

有一次，蘇格拉底在樓下向弟子講學，他太太住在樓上。上課時，蘇格拉底非常認真，從下午到天黑，興致很高，還不想下課。他那天講的題目是「自然法則」—冬天來了，春天還會遠嗎？人世間都有自然定律、先後次序；凡事否極泰來、物極必反！

然而，蘇格拉底的太太是有名的「惡妻」，一向非常兇悍；她在等老公下課等得不耐煩時，就「猛敲地板」示警，催促老公趕快下課，要吃飯了！可是，蘇老師愈講愈有勁，不予理會，繼續照講。

老婆看老公不下課，火大了，就拿起東西亂扔、亂摔，也破口大罵！這下子，弟子們都嚇到了，趕快催促蘇老師下課，免得師母衝下樓來。蘇格拉底也發現不妙，就隨即宣布下課！

當時，希臘校規很嚴格、禮貌也多，下課時，老師要送學生到門口。蘇格拉底一到門口，他太太就從樓上潑下「一大桶冷水」，正好倒在老公頭上！蘇格拉底頓時成了「落湯雞」，場面十分尷尬！弟子們也都緊閉著嘴，不敢笑！只是心想：蘇老師一定氣炸了，一定會對師母破口回罵、還以顏色。

可是，蘇格拉底卻不慌不忙、笑笑地問弟子：「剛剛我們上課的內容是什麼呀？」弟子們回答說：「是自然法則啊！」蘇老師又問：「那自然法則的重點又是什麼呢？」弟子們說：「是自然定律、先後次序啊！」

蘇格拉底微笑地說：「對了！太好了！我剛才上課講的是『理論』，現在我們做的是『實驗』；剛才樓上有人猛敲地板是『打雷』，現在樓上倒下水來是『下雨』，這就是『自然法則』的道理啊！」

蘇格拉底不愧為「哲學家」，他遇挫折卻「不動怒」、他被恥罵卻「心生忍耐」、他被潑水卻「心存包容」，這豈不是「情緒智慧」的極高境界？

有人曾問蘇格拉底：「你為什麼怕太太？」

蘇格拉底說：「我哪裡是怕太太，我只不過是『怕麻煩』而已！」惡劣的情緒，如果不能及時煞車、修正，就會像「癌細胞」一樣，快速擴散到全身，而破壞原本的健康細胞；所以，如果我們沒有「情緒智慧」、沒有「EQ」，無法「調理自我情緒」，就很容易被「情緒癌細胞」所吞噬！

事實上，假若男女的交往，僅是一種「情慾之愛」（eros），著重在「外表美貌」和「佔有對方」的慾望上，是極端危險的；千萬句「甜言蜜語、海誓山盟」，都抵不過一個不負責任、瘋狂的行為。

當小姨子睡在他身邊時…

有些人，凡事都習慣性地做「負面思考」，從負面角度來衡量評價，以致所說出口的，都是一些「難聽」和「刺傷他人」的話。

也正因為這些人不懂得「稱讚別人」、「欣賞他人優點」，只是專挑別人毛病、語出批評，所以也使自己心中沒有「喜悅之情」。假如，我們能多學習「正面思考」，用比較「樂觀」的角度來看待事情，心情一定更愉悅、更快樂。

古代，有一讀書人，為了赴京城考試，天天閉門苦讀。

一天晚上，他做了一個夢—夢見一個高大的城牆上種了一棵「大白菜」，又夢見「小姨子」睡在他身邊。

夢醒後，這讀書人百思不解，實在不知這個夢是「好夢」？還是「惡兆」？

於是，這讀書人就前往岳母家中，希望岳母能指點迷津；但是，當時岳母不在，小姨子就問姊夫的來意。老實的讀書人就吞吞吐吐地把自己的夢境，向小姨子講述。才一講完，小姨子就臉色大變，說：
「你這個白痴，高牆怎能種白菜？真是『白種』（中）了！而我還睡在你旁邊？哼！你臭美喲！你甭想了，門兒都沒有！」

這讀書人一聽，完了，沒指望了，赴京考試「門兒都沒有」，一定會落榜，就垂頭喪氣地走回家。不料，在半路上，讀書人碰到岳母，岳母問他為何如此無精打采、悶悶不樂？讀書人只好把夢境、和小姨子的說詞告訴岳母。

岳母聽完後，很高興地大叫說：「哇！太棒了！恭喜你了！高大城牆種白菜，表示你會『高中』上榜；而小姨子睡在你身邊，表示『該是你翻身的時候了』！」

同樣一件事，若能從正面、樂觀的方向來思考，就會使自己充滿「喜悅和盼望」！所以—樂觀的人，是從挫折中發現希望；

悲觀的人，是在成功中尋找挫折！

一八一四年，法國大將軍陶梅尼在前線打仗時，被敵軍的炮彈轟斷一條腿。他出院返回部隊後，每天幫他擦皮鞋的勤務兵，看到將軍斷了一條腿，嚇得哭了起來！ 「你哭什麼？」陶梅尼將軍笑著說：「以後你只要擦一隻皮鞋就夠了！這不是很好嗎？」

當我們手中擁有一顆「酸溜溜的檸檬」時，我們何不把它做成一杯「冰涼甘甜的檸檬汁」？

一個「EQ高手」，不能屈服於顛沛的困境，更不能在窮苦潦倒時，始終怪罪「時運不濟」、「造化弄人」！畢竟每個人都無法一出生，就拿到「好牌」；只有在拿到一手「壞牌」時，還能夠心存樂觀、奮發圖強，把「壞牌」打得讓人刮目相看，才是一個「高情緒智商」的人啊！

老公，你吃安眠藥了沒？

有一個老先生，經常失眠，不易入睡，所以醫生囑咐他，要服用安眠藥，免得睡眠不足，影響健康。 一天晚上十一點，老先生在床上看電視時，迷迷糊糊地睡著了，也睡得鼾聲時起。此時，老太太用力搖一搖正熟睡的老先生，說：「老伴啊！趕快起來！」 老先生揉一揉惺忪的睡眼，問道：「怎麼啦？醒來做什麼？」 老太太很關心地回答說：「醫生不是特別吩咐你說，每天晚上要服用安眠藥嗎？你今天晚上還沒有吃呢！」

有一個裁縫師傅，也經常在夜裡失眠、睡不著覺，所以白天時常精神不濟。他的朋友見狀，就告訴他，睡覺時試著「數綿羊」，大約數到「二百」就可以睡著了。於是，這個裁縫師傅就答應晚上睡覺時，試著「數綿羊」。 可是，隔天這裁縫師傅與朋友見面時，眼睛紅腫，似乎又是失眠一夜、沒睡好！ 「你有沒有數綿羊數到兩百啊？」朋友問。 「豈止兩百？我數到四千時，本來就快要睡著了，可是突然想到——四千隻綿羊的毛剪下來，就可以紡織成一萬碼的毛料，而一萬碼的毛料，又可裁製成四千套的高級西裝！我的老天，這四千套高級西裝我要拿到哪裡賣？要賣多久才能賣完哪？我一想到這個問題，我就頭大，煩惱得一個晚上都睡不著！」 人常常為許多事心煩，但是心煩的事，不一定真正值得我們心煩；所以如果不該煩而煩，就是「自找麻煩」、「自尋煩惱」。而且，如果對根本不必操心的事，過度憂心和焦慮，則是「杞人憂天」，使自己陷入思緒的困境。

心理學家指出，人的「焦慮」來自於本身的「不安全感」和「不確定性」；因為有些人常抱持負面「人性哲學觀」（philosophy of human nature），所以對於事情的想法，總是以「負面」的方式來思考，以致於造成心理「壓力太大」、「得失心太重」，而焦慮不安。 其實，俗語說，「傻人有傻福」、「天公疼憨人」；的確，如同「老莊思想」強調的，人再怎麼「操心、憂慮」，都不能改變這個世界和宇宙，地球照樣運行無阻！

急驚風與慢郎中

人家說，夫妻個性「互補」最好，可是呂太太是「急驚風」，先生卻是「慢郎中」，兩人有不同的做事風格！呂太太的個性一向喜歡「劍及履及」，但先生卻是「慢吞吞」、「沒關係、慢慢來」，似乎是「天塌下來都不在乎」。

「喂，兒子好像發燒、感冒了，你趕快帶他去看醫生啊！」呂太太大聲說道。

「唉呀，不急嘛……過一陣子看看再說嘛……」

「喂，兒子不是你的啊？兒子是跟你姓的耶！你怎麼都不管、不關心啊？」呂太太提高音調說道。

「好啦！好啦！急什麼急！那妳就自己帶他去看醫生嘛！鬼叫那麼大聲幹什麼？」老公大聲回答。

呂太太的嗓門天生就很大聲，當她心情不好、和先生大聲吵架時，常把小強嚇得躲在牆角哇哇大哭，也讓呂太太看得於心不忍。這天，呂太太的心情極度惡劣，但她靜心一想：「大人吵架，何必去嚇到無辜的兒子？而且讓鄰居聽到，也實在很丟臉！」所以她就決定讓自己學習「息怒」，不大聲吵了，而把生氣、憤怒的情緒「寫下來」！

呂太太找到了一些紙和原子筆，坐在書桌前，以古代「孤臣孽子」寫「萬言書」陳情的悲壯心情，將自己的委屈和不滿，全「罵寫」在紙上，再拿給先生看！可是，寫著寫著，咦？怎麼今天寫的字這麼「潦草」？這麼「醜」？於是，呂太太將紙揉掉，再重寫一次。

呂太太繼續挖空心思，將腦中可以想到用來形容先生的「負面詞句」，都儘量寫上去——「你真的是很固執、不可理喻、漫不經心、自以為是、笨蛋、白痴、豬八戒、神經病、不懂顧家的爛東西……」

寫啊寫，呂太太發現，她寫的詞句，唸起來好像「不太通順」？所以，呂太太又把紙「撕掉」，再重寫另外一張。

後來，呂太太一邊寫，一邊笑了起來，好像老公也沒有那麼爛、那麼差、那麼一無是處啊！不然，當初怎麼會處心積慮地想「嫁給他」？此時，呂太太還是拿著原子筆寫著，但慢慢地，卻變成無意識地亂寫、塗鴉、宣洩情緒；同時，她也覺得有些「羞愧」，幹嘛罵自己老公那麼難聽、惡毒，也常讓小孩受到驚嚇，而承受極大壓力！

事實上，「情緒智慧」是需要練習的！

有時我們衝動「脫口而出」的話，經常都具有極大的「殺傷力」，尤其是對自己最親近的人；正因為是自己的父母、另一半或兄弟姊妹等，彼此「距離太近、空間太小」，所以火氣一冒，就常常一下子「找不到剎車踏板」！

因此，人在生氣時，必須強迫自己「靜下心」、「轉換心情」，讓暴怒的情緒「換跑道」，並藉著散步、寫字、聽音樂、看電視、看書、洗澡、喝水……等動作，來「沉澱」自己即將爆發的脾氣。

常謙卑低頭才不會撞到頭

聖經箴言中說：「驕傲只啟競爭；聽勸言的，卻有智慧。」是的，能虛心、謙卑地接受別人勸告或提醒的人，才是個「聰明的人」呀！

日本女作家三浦綾子曾經為一件事，而和顏悅色地指出一女士的缺點，那女士聽了說：「是，我明白了，對不起，我會照您的話改過來。」

這女士是個十分溫順的人，過了二十分鐘，那女士又對三浦綾子說：「真的非常對不起您！要向人『提出勸告』是一件很辛苦的事，因為我自己要勸告別人時，總是會整夜睡不著，要思考各種不同勸告的措詞，想想怎樣勸告才不會傷害到對方？所以，我能了解您的心情，也謝謝您對我的勸告！」

這是多麼謙卑地體諒「勸告者的心思」啊！而且又能出口「表示感謝」，真是個「有智慧的人」啊！

有時心想，「被人規勸」是件該感謝的事，就如同我們「戴眼罩走路」，看不見前方；但遇到危險時，有人告訴我們——「小心，要靠左邊走，才不會撞到，才不會掉到水溝裡！」

別人總是在看不下去、怕我們出事時，才會說出來，不是嗎？ 美國大政治家、也是科學家富蘭克林，年輕時曾經去拜訪一位長輩；但當他腳跨入長輩家大門時，由於大門太低，所以富蘭克林的頭不小心撞到門頂，痛得他哇哇大叫、頭冒金星。

此時，那位長輩對富蘭克林說：「是不是很痛？沒關係，這就是你今天來看我最大的收穫！」

那長輩幫富蘭克林撫一撫頭，又說：「你若要在這個世界上生活得平安、快樂和順利，你就必須『常低頭』，才不會『撞到頭』！」

富蘭克林聽了這句話後，就銘記在心，從此待人謙虛有禮、謙沖為懷，也堅守「誠信」原則，最後成為有名的政治家。 是的，一個「EQ高手」必須謙卑地接受他人勸告，而不是「自以為是」、「冥頑不靈」；一個「驕傲固執、自大自滿、不聽勸言」的人，豈能受人歡迎？

讚美，是所有聲音中，最甜蜜的一種

在英國，有一所大學的四名研究生，在心理學教授的指導下，從事一個「小型實驗」——四名男生找了一個面貌平庸、而且從來「沒有和男生約會過」的大學女生，輪流地約她出去。 但是，這個實驗的一個原則是，四名男生在約會中，必須不斷地「稱讚」這名女生，說她人很漂亮、很善良、笑容可掬、穿著很有品味、很有人緣、很聰明……等等。 三個月過後，這個實驗有了結果——當這四名男生再去約該女生時，發現原本「從未約會」的她，現在的約會檔期，已經「排得滿滿的」了！

人，都需要、也喜歡被他人「稱讚」、「肯定」，久而久之，雙方才會有良好的互動關係！就像嬌嫩的玫瑰花，需要「澆水、施肥」，才能看到「美麗嬌艷」的花朵；假如我們平常不予澆水施肥、不予關心照顧，如何能欣賞到漂亮芬芳的玫瑰花？

有一位董事長，生性嚴肅、不苟言笑，每天下班回家，就是吃飯，少與妻兒溝通交談。一天，他太太做了一道清蒸板鴨，董事長在吃鴨肉時說：「奇怪，為什麼這隻鴨子只有一條腿？」太太回答說：「咱們家裡養的鴨子都只有一條腿啊！」 「亂講，天下所有的鴨子都是兩條腿，怎麼我們家的鴨子會是一條腿？」先生不悅地說。 「不信的話，你到我們家的池塘去看就知道了！」太太說。 先生到池塘一看，鴨子果真都只有一條腿；因為鴨子在休息，另一條腿只是收起來而已。先生馬上很聰明地「啪！啪！啪！」拍掌三聲！鴨子一聽，立刻兩腿一伸，趕快划水游走了！「你看，我們家養的鴨，不都是兩條腿嗎？」先生說。 「是啊！那是因為有你的『掌聲』，鴨子才會有兩條腿啊！」太太對先生說：「你如果每天都給我『掌聲』，我也會做兩條腿的鴨子給你吃啊！」

西洋人說：「讚美，是所有聲音中，最甜蜜的一種。」 的確，古今中外，哪個人不希望別人對自己多些「讚美」和「肯定」？每一句讚美和鼓勵，都是一股熱力，鼓舞著人們「加速向前邁進」！

您府上有幾位令堂？

古時候，有一個農夫沒唸過書，目不識丁，所以對一些客套話都不甚了解。有一天，這農夫遇見鄉裡的「狀元」，就很客氣地請教他：

「請問您，『令堂』是什麼意思呢？」

狀元一聽——唉，種田的就是「沒學問」，連這麼簡單的基本常識都不懂，真是「鄉巴佬」、「土包子」一個啊！

狀元對這個問題感到厭煩，就以不屑、鄙視的口氣說道：「『令堂』二字，就是一般有程度的人，用來稱呼別人家女兒的！這樣懂不懂？」

狀元說完，心裡還暗自地竊笑——他真是「呆瓜」呀！

這農夫聽了，恍然大悟！為了感謝狀元的教導，農夫就很客氣地與他閒話家常： 「敢問，狀元您府上有幾個『令堂』呢？」

狀元一聽，氣得臉色發白，但是又不便發作，只好裝作若無其事、勉強地笑說道：「我家裡沒有『令堂』！」

純樸老實的農夫信以為真，就十分難過，並懇切地安慰狀元說：

「狀元，您沒有『令堂』不用太傷心、難過，我家裡有五個女兒，都長得很不錯，您不嫌棄的話，可以選一個，我就把她送給您當『令堂』吧！」

美國前總統艾森豪將軍，在一次內閣會議中，把一條繩子放在會議桌上，請助手把繩子「往前推」，結果，繩子始終「推不動」，無法往前進。艾森豪向全體閣員說：「這就是領導的藝術，如果你『用力推』，再怎麼推繩子，它哪兒也到不了，就是無法向前推進；但是，如果你『拉這條繩子』，輕輕一拉，你要到哪兒，它就會到哪兒！」

所以，一個「EQ高手」，常懂得經營自己的「人脈」，知道「人際關係」的重要性，在日常生活中力行「給、給、給」（give, give, give）的藝術——給人方便、給人微笑、給人幫助、給人稱讚、給人回報、給人鼓勵……。

也因此，「EQ高手」應是一個懂得謙卑「拉繩子的人」，不斷地「給予」，來累積人脈，而不是高傲「推繩子的人」，免得把一些朋友都「推嚇」跑了。

眾人皆走我獨睡！

以前，有一個愛睡覺的主人，邀請了另一個也喜歡睡覺的朋友，到家裡來做客。當這個朋友到了主人家裡時，發現主人還在樓上忙，所以就在客廳的椅子上打盹，不久，也就呼呼大睡起來。

當主人下樓，看見客人在椅子上睡著，就不忍心驚動他，也坐在客人對面椅子，小睡一番。過了一會兒，客人醒了過來，看到主人也坐著睡覺，亦不好意思打擾他，所以繼續「再睡一下」。

不久，主人從椅上醒來，看見客人還在睡，心想客人一定很累，不要叫醒他，自己也就「再睡一下」。

好一陣子後，客人醒了，看「天色已暗」，而主人也還在睡，於是客人不願驚擾主人，就小聲細步地潛出主人家；而當主人醒來，看見客人已經離去，就回臥房，繼續進入甜蜜的夢鄉了！

有時候，人喜歡偷懶，喜歡迷糊地昏睡、大睡、沉睡，睡到「天色已暗」，甚至又睡到「東方大白」，卻不知自己「身在何方」，不知道自己在做什麼？所以，有些人常虛度光陰、蹉跎青春，使自己成為行屍走肉、沒有目標的人。

心理學家佛洛依德（Sigmund Freud）指出，人天生就有「追求快樂」和「滿足慾望」的本能，這就是所謂的「本我」（id）。所以，在「唯樂原則」（pleasure principle）的支配下，人們經常追求「立即的快樂、享受和滿足」，例如：吃好吃的東西、愛漂亮、好逸惡勞、少做多睡……

然而，人們在受到道德規範、風俗習慣、法律與文化教育的薰陶之後，「道德原則」（morality principle）就告訴我們，人必須要努力工作、不能好吃懶做、不能天天睡得「像一隻豬」；要奮發圖強、追求理想……，這就是「超我」（superego）的表現。

所以，「懶」是人類的最大敵人，也是我們心中的「本我」，總是希望自己輕輕鬆鬆，不必付出太多，找工作也要「事少、錢多、離家近」；然而，天下事很少能「不勞而獲」，而是必須利用我們心中的「超我」，來克服心中「懶」的惰性，且不斷地努力、不斷地「創造機會」。

「懈怠」、「懶惰」是一種慢性自殺，因為這種「負面思緒」，不斷地浪費時間，會使人的生命慢慢地枯乾、毀滅！

所以，我們知道，因「廢物利用」或「撿拾垃圾」而成功、致富的人很多，但是因「懶惰」、「貪睡」、「懈怠」而成功的人，卻沒有聽說過，因為他們本身或許就是一種「垃圾」呀！

人，或許是個「智慧的巨人」，卻也可能是個「情緒的侏儒」！這「侏儒」常告訴自己──

「這口氣，我絕對嚥不下去！我非得去討個公道不可！」

「誰惹了我，誰就倒楣！我豁出去了……」

然而，常愛生氣，就沒福氣！真的，憤怒是片刻的瘋狂！一個人若沒有「情緒智慧」，不懂得提高「情緒自制力」、「自我驅策力」，也沒有「同理心」和「熱忱毅力」，就可能是個「EQ低能兒」。我們必須「學習謙卑、感謝責罵」，也讓自己更有「志氣」、更加「爭氣」，而不是一直「洩氣、生悶氣、生怨氣」啊！

一個「EQ高手」，不能屈服於顛沛的困境，更不能始終怪罪「時運不濟、造化弄人」。畢竟每個人都無法一出生，就拿到「好牌」；只有在拿到一手「壞牌」時，還能夠心存樂觀，把「壞牌」打得讓人刮目相看，才是一個「高情緒智商」的人！

本電子報特地與時報出版合作，從免疫專家戴晨志博士的最新著作《不生氣要爭氣》中，挑選一些溫馨動人或幽默詼諧的情緒智慧故事，與我們分享做個EQ高手的要訣秘方，讓我們一起學習「樂觀風趣」、懂得「控制情緒」、不隨意「生氣動怒」，做個快樂的EQ高手；也願書中的這些「情緒智慧」故事，滋潤你我的心靈。

◆作者簡介◆

　戴晨志

民國四十八年，生於台灣花蓮，成長於台南、嘉義、雲林、台中、台北等地。

◇學歷◇
　美國奧瑞崗大學口語傳播博士（Dept. of Speech Communication）
　美國威斯康辛州馬凱大學廣播電視碩士
　國立藝專廣播電視科畢業

◇經歷◇
　世新大學口語傳播系創系主任
　華視新聞部記者、編譯
　「華視新聞雜誌」執行製作

◇現任◇
　自由作家

◇著作◇
　圓神：《受用一生的智慧》、《你可以更傑出》、《成功戀愛學》

　時報：《你是說話高手嗎？》、《你是幽默高手嗎？》、《你是幽默高手嗎？2》、《你是EQ高手嗎？》、《風趣高手》、《快樂高手》、《男女溝通高手》、《戴晨志溫馨說故事》、《激勵高手》、《人際溝通高手》、《激勵高手2》、《成功高手座右銘》、《自我挑戰高手》、《新愛的教育》、《口才魅力高手》、《圓夢高手》、《新愛的教育2》、《我心環遊世界》

想知道戴博士的演講訊息嗎？想要留言給戴博士嗎？
歡迎到戴晨志博士的快樂網站

本電子報內容摘錄自《不生氣要爭氣》一書
戴晨志著 時報出版

--------------------------------------------------------------------------------

「咆哮公堂」的未婚夫妻

在巴拉圭有一對即將結婚的未婚夫妻，很高興地大喊大叫、相互擁抱，因為他們中了一張「高額彩券」，獎金是七萬五千美金，折合台幣約兩百零六萬元。

可是，這對馬上要結婚的新人，在中獎後隔天，就為了「誰該擁有這筆意外之財」而鬧翻了；兩人大吵一架，並不惜撕破臉、鬧上法庭。

為什麼呢？因為這張彩券當時是握在未婚妻柯莉雅的手中，但是未婚夫馬提內茲則氣憤地告訴法官：「那張彩券是我買的，後來她把彩券放入她的皮包內，但我也沒說什麼，因為她是我的未婚妻嘛！可是，她竟然這麼無恥、不要臉，敢說彩券是她的、是她買的！」

這對未婚夫妻在公堂上大聲咆哮，各說各話，絲毫不妥協、不讓步，所以也讓法官傷透腦筋。最後，法官下令，在尚未確定「誰是誰非」之時，發行彩券單位暫時不准發出這筆獎金！

而兩位原本馬上要結婚的「佳偶」，因爭奪獎券的歸屬而變成「怨偶」，雙方也決定取消婚約。

有人說：「結婚，經常不是為了錢； 　　　　
　　　　　離婚，卻是經常為了錢！」

的確，人的私心、貪婪、嫉妒，常使人跌倒，重重地跌在自己「惡念」的禍害裡。 事實上，我們所擁有的，並不是「太少」，而是「慾望太多」；慾望太多的結果，就使自己「不滿足」、「不知足」，甚至憎恨別人所擁有的、或嫉妒別人比我們更多，以致心裡產生憂愁、憤怒和不平衡——慾望太多，就是「心理貧窮」！

因此，「嫉妒」是靈魂的黃疸病；
　　　「憎恨」是心中的癲癇症；
　　　「貪念」更是萬惡之首，你我豈能不惕乎？

我也这样不生氣要爭氣》